Stotra
विषय आणि संकल्पना
श्लोक
कृष्णाष्टकम्: प्रत्येक पदाच्या शेवटी ‘कृष्णं वन्दे जगद्गुरुम्’ असलेली स्तुतीची आठ संस्कृत पदे, आणि पठणाच्या फलाविषयी नववे पद.
रुद्राष्टकम्: तुलसीदासांच्या रामचरितमानसात (उत्तरकांड, दोहा 107 नंतर) भगवान शिवाला समर्पित आठ संस्कृत पदे आणि त्याच्या फलाविषयी नववे पद.
नृसिंह पुराण 17 मधून: व्यास आपला पुत्र शुक याला अष्टाक्षर मंत्र ॐ नमो नारायणाय, त्याची पद्धत, रंग आणि फळे यांसह शिकवतात.
सुब्रह्मण्य पंचरत्नम्, भगवान सुब्रह्मण्य (मुरुगन) यांना समर्पित पाच पदे आणि लाभांचे एक समारोपाचे पद, प्रत्येक पद शरणागतीच्या प्रार्थनेने संपते.
आरती
स्तोत्रे
वेदान्त देशिकांच्या अच्युतशतकमधील १ ते २० श्लोक, ज्यात तिरुवहींद्रपुरमचे अच्युत आपल्या शरणागतांशी सदैव सत्य राहतात अशी स्तुती केली आहे.
वाल्मीकि रामायणाच्या युद्धकांडातील 31 श्लोकांचे सौर स्तोत्र, ज्यात ऋषी अगस्त्य रावणाशी युद्धापूर्वी रामाला सूर्याची स्तुती करण्यास शिकवतात.
देवी भागवत पुराणातील अघनाशक गायत्री स्तोत्र गायत्रीची स्तुती संध्या म्हणून करते, पापांचा नाश करणारी आणि लोकांत व्याप्त असलेली माता.
अखिलाण्डेश्वरीची पुष्पमाला स्तोत्र, ज्यात संस्कृत वर्णमालेतील पुढील अक्षराने सुरू होणारे आणि देवीला नमस्काराने संपणारे 53 वर्णश्लोक आहेत, त्यानंतर क्रमांक नसलेला एक समारोपाचा श्लोक.
जंबुकेश्वरम् येथील अखिलांडेश्वरीची आठ श्लोक आणि दोन समारोपाचे श्लोक; पहिले आठ तिच्या कमलचरणांना वंदनाने संपतात, आणि शुक्रवारच्या आशीर्वादांचे वचन आहे.
अतिमानुष स्तव, ६४ नोंदींचे एक स्तोत्र (भगवंताच्या राम आणि कृष्ण रूपातील अतिमानुष लीलांविषयी ६१ श्लोक), जे नम्र शरणागतीने समाप्त होते.
परंपरेने वसिष्ठ ऋषींना श्रेय दिलेले, भगवान शिवांना दारिद्र्य आणि दुःख जाळून टाकण्याची प्रार्थना करणारे आठ श्लोक; श्लोक 9 मध्ये फलश्रुती सांगितली आहे.
रोग आणि संकटांनी पीडित जनांचे रक्षण करण्यासाठी हरीला केलेली, दिव्य वैद्य धन्वंतरीची बारा श्लोकांची स्तुती.
तुलसीदासांचे 44 पद्य, ज्यात हनुमानजींच्या बळाची व पराक्रमांची स्तुती आहे आणि हाताच्या वेदनेपासून मुक्तीसाठी मनापासून केलेली प्रार्थना आहे.
हनुमानाचे बळ, संगीत, ज्ञान आणि रामभक्ती यांची स्तुती करणारे बारा श्लोक आणि एक हनुमान गायत्री; पुष्पा नावाच्या एका भक्त स्त्रीने गुरूंना अर्पण केलेले.
44 श्लोकांचे कल्याणमंदिर स्तोत्र भगवान पार्श्वनाथांची स्तुती करते; परंपरेने ते कुमुदचंद्र, म्हणजेच सिद्धसेन दिवाकर, यांच्या नावावर मानले जाते.
आदि शंकराचार्यांना श्रेय दिलेले कनकधारा स्तोत्र महालक्ष्मीची स्तुती करते; परंपरा सांगते की त्याने एका गरीब स्त्रीसाठी सोनेरी आवळ्याची फळे आणली.
देवी दुर्गेची महिषासुरमर्दिनी रूपातील, म्हणजे महिषासुराचा वध करणारी, प्रसिद्ध संस्कृत स्तुती; 30 श्लोकांच्या काव्यातील 21 श्लोक.
प्रतिकूल स्थानामुळे होणारे कष्ट दूर करण्यासाठी हिंदू ज्योतिषातील नऊ ग्रहांपैकी प्रत्येकाला प्रार्थना करणारे नऊ श्लोकांचे स्तोत्र.
तपस्वी रामानंदेन्द्र सरस्वती स्वामिगल यांनी रचलेले, गणेशांचे तांत्रिक रूप उच्छिष्ट गणपतीची स्तुती करणारे 108 नावांचे स्तोत्र.
ऋणमुक्तीसाठी महागणपतीची स्तुती; तीन संध्यासमयी सहा महिने पठण केल्यास दिलासा मिळेल असे वचन असलेली.
स्कंदपुराणातील मंगल (मंगळ ग्रह) याची बारा श्लोकांची स्तुती; ऋण, दारिद्र्य आणि मंगळाशी निगडित अडचणींपासून मुक्तीची प्रार्थना.
नारद पुराणाला श्रेय दिलेली आठ श्लोकांची प्रार्थना, ज्यात गणेशाची बारा नावे सांगितली आहेत; संकटनिवारण आणि यशप्राप्तीसाठी रोज म्हटली जाते.
भास्कर कवींनी रचलेले सहा श्लोकांचे संस्कृत दंडक, देवी अखिलांडनायिकेचे सौंदर्य, सामर्थ्य आणि कृपा यांची स्तुती करणारे आणि तिच्या रक्षणाची प्रार्थना करणारे.
अन्नपूर्णा अष्टोत्तरशतनामावली: अन्न आणि पोषण देणाऱ्या, शिवाची अर्धांगिनी देवी अन्नपूर्णा यांची शिवरहस्य परंपरेतील 108 नावे.
महाराष्ट्रातील आठ गणेश क्षेत्रांची नावे घेणारे एका श्लोकाचे स्तोत्र, मोरगावच्या मोरेश्वरापासून रांजणगावच्या गणपतीपर्यंत, चिरकालीन कल्याणासाठी.
विश्वसार तंत्रातील देवी दुर्गेची 108 नावे, 'ॐ सत्यै नमः' ने सुरू होणारी, आणि महिषासुर व शुंभ यांवरील तिच्या विजयांचे स्मरण करणारी.
गणेश अष्टोत्तरशतनामावली: विघ्नहर्ता आणि आरंभांचे स्वामी गणेशांची उपासना करण्यासाठी, प्रत्येक नाव ॐ आणि नमः सह असलेली 108 नावे.
हनुमान अष्टोत्तरशतनामावली: प्रभू रामांचे अविश्रांत सेवक हनुमानजी यांची 108 नावे, धैर्य आणि संरक्षणासाठी मंगळवार, शनिवार आणि हनुमान जयंतीला जपली जातात.
कृष्ण अष्टोत्तरशतनामावली: भगवान कृष्णांची गोकुळातील बालपणापासून गीतेपर्यंतची 108 नावे, जन्माष्टमीला आणि दैनंदिन वैष्णव उपासनेत जपली जातात.
लक्ष्मी अष्टोत्तरशतनामावली: देवी लक्ष्मीची 108 नावे, समृद्धी आणि कृपेसाठी शुक्रवारी, वरलक्ष्मी व्रतात आणि दिवाळीला जपली जातात.
बुधकौशिक यांनी रचलेले 39 श्लोकांचे संरक्षक स्तोत्र (एका प्रारंभिक संकल्प श्लोकानंतर क्रमांकित 38 श्लोक), जे संपूर्ण शरीर रामाच्या रक्षणाखाली ठेवते आणि रामनामाला सहस्रनामांच्या तोलामोलाचे मानून समाप्त होते.
वाणी, विद्या आणि संगीताची दात्री सरस्वती देवीच्या १०८ नामांची ही नामावली वसंत पंचमीला आणि विद्यार्थी व विद्वानांकडून पठण केली जाते.
शिव अष्टोत्तरशतनामावली: भगवान शिवांची 108 नावे, रुद्राभिषेकाच्या वेळी, सोमवारी, प्रदोषाला आणि महाशिवरात्रीला बिल्वपत्रे आणि जल अर्पण करत जपली जातात.
परम पालनकर्ते भगवान विष्णूंची 108 नावांची नामावली, एकादशीला, गुरुवारी आणि सकाळच्या प्रार्थनेत तुळशीपत्रांसह जपली जाते.
भुजंगप्रयात छंदातील हनुमान स्तोत्र, जे अंजनेयाला रामनाम गाण्यात आनंद मानणारा शाश्वत रक्षक म्हणून स्तवते.
भुजंग छंदातील 34 नोंदींचे (33 श्लोक आणि एक समाप्तीची पुष्पिका) संस्कृत स्तोत्र, भगवान मुरुगन यांना समर्पित; आदि शंकराचार्यांना श्रेय दिलेले, प्रत्येक अडचणीत आणि मृत्यूसमयी त्यांच्या साहाय्याची याचना करणारे.
उच्छिष्ट गणपतीच्या उपासनेच्या तांत्रिक पुस्तिकेचा आरंभ: पूर्वकृत्ये, प्रायश्चित्त आणि पंचगव्यशुद्धीचा श्लोक.
उच्छिष्ट गणपती पंचांगाची सुरुवात: त्याची अनुक्रमणिका आणि उच्छिष्ट गणपतीचा नवाक्षरी मंत्र.
सहस्रनाम
शिवाचे सौम्य रूप असलेल्या अघोराच्या सहस्र नामांचा प्रारंभ; देवीची विनंती आणि भैरवाचे उत्तर या स्वरूपात, मंत्र आणि न्यासासह.
महाभारताच्या अनुशासन पर्वातील शिवाची सहस्र नामे, जी उपमन्यूंनी श्रीकृष्णांना शिकवली आणि श्रीकृष्णांनी युधिष्ठिरांना सांगितली.
भीष्मांनी महाभारतातील अनुशासन पर्वाच्या अध्याय १४९ मध्ये युधिष्ठिराला उपदेशिलेले भगवान विष्णूंचे सहस्र नाम, १०८ श्लोकांत.
अष्टके
आठ श्लोक आणि एक समारोपाचा फलश्रुती श्लोक, विष्णूंना अनेक नावांनी हाक मारणारे; प्रत्येक श्लोकाचा शेवट श्रीपतीला सर्व दुःख शांत करण्याच्या विनंतीने होतो.
आठ श्लोक आणि एक समारोपाचा फलश्रुती श्लोक, विष्णूंची दिव्य नामे सांगून त्यांना कृष्ण आणि राम रूपांत वंदन करणारे; आशीर्वाद आणि रक्षणासाठी म्हटले जाते.
अच्युत नावाच्या सामर्थ्यावरील आठ श्लोक, द्रौपदी आणि गजेंद्र हत्तीचा उल्लेख करणारे, संत-कवी श्रीधर वेंकटेश (परंपरेनुसार कालखंड सुमारे 1635–1720) यांचे.
आठ श्लोक आणि एका फलश्रुती श्लोकात अद्वैत आचार्यांची स्तुती केली आहे; त्यांच्या प्रेमळ आर्त हाकांनी चैतन्य महाप्रभू प्रकट झाले, असे मानले जाते.
आठ श्लोक, प्रत्येकाचा शेवट अद्वैत आचार्यांच्या चरणकमलांच्या ध्यानाने होतो; गौडीय वैष्णव परंपरेतील हे स्तोत्र सार्वभौम भट्टाचार्य यांच्या नावावर मानले जाते.
गुंटूरिपुरातील अगस्त्येश लिंग म्हणून शिवाची स्तुती करणारे आठ श्लोक आणि समारोपाचा फलश्रुती श्लोक; पठण करणाऱ्यांना मोक्ष लाभतो असे सांगितले जाते.
आनंद देणारे, विघ्न दूर करणारे आणि नायकहीनांचे एकमेव आश्रय म्हणून भगवान गणेशाची स्तुती करणारे संस्कृत स्तोत्र. गणेश पंचरत्नमचा पाच पैकी पहिला श्लोक.
डोक्यापासून पायापर्यंत शरीराचे रक्षण करण्याची हनुमानजींना विनंती करणारे आठ श्लोकांचे रक्षणस्तोत्र; दीर्घायुष्य, बल, बुद्धी आणि सुख देणारे असे सांगितले जाते.
कवच
शिवांच्या अघोर रूपाला समर्पित संरक्षक कवच-प्रार्थना; ती प्रत्येक अवयवाचे आणि दहा दिशांचे रक्षण करते आणि भैरव व देवी यांच्या संवादाच्या रूपात मांडलेली आहे.
देवी कवचम्, देवी माहात्म्यातील कवचस्तोत्र, जे देवीच्या अनेक रूपांना शरीर आणि मनाचे रक्षण करण्यासाठी आवाहन करते; सप्तशतीच्या आधी पठण केले जाते.
देवराय स्वामीगल यांच्या नावे असलेले तमिळ कवच-स्तोत्र, जे मुरुगनला समर्पित असून शरीराच्या प्रत्येक अवयवाचे रक्षण करण्यासाठी त्याच्या वेलाचे (भाल्याचे) आवाहन करते; स्कंद षष्ठीत त्याचे पठण केले जाते.
भागवत पुराण ६.८ मध्ये वर्णिलेल्या ४३ अंगांचे हे कवच विश्वरूपांनी इंद्रांना शिकवले; हे विष्णूची नावे, शस्त्रे आणि रूपे शरीरावर व सर्व दिशांना स्थापित करते.