Le Pasayadan
Prière de bénédiction universelle
Cette prière, composée par le saint Jñāneśvar à la fin de son commentaire sur la Bhagavad Gītā, demande la paix, l'harmonie et la prospérité pour tous les êtres, ainsi que la destruction des ténèbres du mal.
Vers
Maintenant, ô Dieu, Âme de l'univers, puisses-Tu être satisfait par ce sacrifice de paroles, et, satisfait, m'accorder cette grâce, ce don suprême.
Verset 1
Que les méchants abandonnent leur perversité, que leur amour pour les bonnes actions grandisse, et que tous les êtres soient liés les uns aux autres par une amitié mutuelle.
Verset 2
Que les ténèbres des péchés disparaissent, que le monde contemple le soleil de son propre dharma, et que chaque créature obtienne ce qu'elle désire.
Verset 3
Que les assemblées des dévots se répandent comme une pluie bienfaisante, que les cercles de ceux qui sont fermes en Dieu se rencontrent sans cesse sur toute la terre.
Verset 4
Que les bosquets d'arbres à souhaits, les villages de pierres philosophales de la conscience, et les océans de nectar se mettent à parler (se manifestent).
Verset 5
Que la lune sans tache, le soleil sans chaleur ardente, et tous ces êtres nobles soient toujours nos amis et nos proches.
Verset 6
Bref, que tous soient heureux, que les trois mondes soient comblés, et que l'Être primordial soit adoré sans interruption.
Verset 7
Et que ceux qui vivent de cet écrit, spécialement en ce monde, obtiennent la victoire dans le visible et l'invisible.
Verset 8
Ici dit le Seigneur de l'univers : « Que cette grâce soit accordée ! » Par cette bénédiction, Jñāneśvar est devenu pleinement heureux.
Verset 9
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Tous les jours ou lors des jours lunaires sacrés
Brahma Muhurta (4h00 – 6h00) ou au crépuscule
Lampe de ghee, encens, fleurs fraîches et offrande d'eau
- Paix de l'esprit, élévation spirituelle et harmonie dans le foyer
Contexte
Le Pasayadan fait partie de la Jñāneśvarī, un commentaire marathi de la Bhagavad Gītā écrit au XIIIe siècle par le saint-poète Jñāneśvar, figure majeure de la tradition Varkari au Maharashtra. Ces versets sont traditionnellement récités à la fin de la lecture de l'ouvrage, comme une prière de clôture invoquant des bénédictions pour le monde entier.
À propos de ce Texte
Composé par: Sant Dnyaneshwar · Medieval Warkari Poet-Saint · 13th century, Maharashtra
A Marathi philosopher-saint who, tradition holds, composed the Dnyaneshwari — a celebrated Marathi commentary on the Bhagavad Gita — in his teens. He is considered a foundational figure of the Warkari (Vitthal-devotee) tradition of Maharashtra, and his Pasaydan is recited to this day as a universal prayer for the wellbeing of all beings.
Le saviez-vous ?
Auteur et contexte
Ces versets sont la prière de clôture de la Jñāneśvarī, un commentaire marathe de la Bhagavad Gītā, composé au XIIIe siècle par le saint-poète Jñāneśvar (ou Dnyaneshwar). Il les récite après avoir achevé son œuvre, demandant une bénédiction finale pour tous les êtres.
Structure et nom
Ce passage est connu sous le nom de Pasāyadān (littéralement « l’aumône de la bénédiction »). Il comprend neuf versets (numérotés de 1 à 9 dans le texte), chacun exprimant un vœu de paix, de vertu et d’harmonie universelle.
Thème central
La prière ne demande rien pour soi-même, mais pour le bien de tous : que les méchants s’amendent, que les êtres vivants soient amis, que le monde entier voie la lumière du devoir juste (svadharma), et que chacun obtienne ce qu’il désire légitimement.
Images poétiques
Le verset 4 évoque des « arbres à souhaits » (kalpataru) et des « pierres philosophales de la conscience » (cetanācintāmaṇi), métaphores de la générosité divine. Le verset 5 compare les saints à une lune sans tache et à un soleil sans chaleur brûlante.
Portée et héritage
Ce texte est récité quotidiennement par de nombreux dévots au Maharashtra, souvent à la fin d’une lecture ou d’un rituel. Il incarne l’idéal de compassion universelle propre à la tradition vārkarī, dont Jñāneśvar est l’un des saints fondateurs.
Vitthal
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