Bharat Devotion
Embroidered artwork for Het Pasayadan-gebed van Dnyaneshwar: Embroidered Om symbol above a brass diya, marigolds and a temple spire at sunrise

Het Pasayadan-gebed van Dnyaneshwar

Het Pasayadan-gebed van Dnyaneshwar

Dit is het slotgebed van de Jñāneśvari, een Marathi-commentaar op de Bhagavad Gita. Het vraagt om universeel welzijn, vrede en voorspoed voor alle wezens.

Verzen

Ātāṃ Visjvātmake Deve, Yeṇe Vāgyadjñe Tosjāve, Tosjoni Madja Dyāve, Pasāyadāna He
Aata Vishwatmake Deve, Yene Vag-Yagye Toshave, Toshoni Maj Dhyave, Pasayadaan He

Vers 1

Dje Khal̤āṃtsji Vyaṃkaṭī Sāṃḍo, Tayā Satkarmī Ratī Vāḍho, Bhūtāṃ Paraspare Djaḍo, Maitra Djīvāṃtsje
Je Khalanchi Vyakati Sando, Taya Satkarmi Rati Vadho, Bhootan Paraspare Jado, Maitra Jeevanche

Vers 2

Duritāṃtsje Timira Djāvo, Visjva Svadharma Sūrye Pāho, Djo Dje Vāṃtsjhīla To Te Lāho, Prāṇidjāta
Duritanche Timir Jaavo, Vishwa Swadharma Soorye Paaho, Jo Je Vanchhil To Te Laaho, Pranijaat

Vers 3

Varsjata Sakal̤a Maṃḍal̤ī, Īsjvaranisjṭhāṃtsjī Māṃdiyāl̤ī, Anavarata Bhūmaṃḍal̤ī, Bheṭatu Bhūtā
Varshata Sakal Mandali, Ishwarnishthanchi Mandiyali, Anavarat Bhoomandali, Bhetatu Bhoota

Vers 4

Tsjalā Kalpatarūṃtsje Ārava, Tsjetanātsjiṃtāmaṇīṃtsje Gāva, Bolatī Dje Arṇava, Pīyūsjāṃtsje
Chala Kalpataroonche Aarav, Chetana Chintamaninche Gaav, Bolati Je Arnav, Peeyooshanche

Vers 5

Tsjandrameṃdje Alāṃtsjhana, Mārtaṇḍa Dje Tāpahīna, Te Sarvāhī Sadā Sadjdjana, Soyare Hotu
Chandrame Je Alaanchhan, Martand Je Taapheen, Te Sarvahi Sada Sajjan, Soyare Hotu

Vers 6

Kiṃbahunā Sarva Sukhī, Pūrṇa Hovoni Tihīṃ Lokī, Bhadjidjo Ādipurusjīṃ, Akhaṇḍita
Kimbahuna Sarva Sukhee, Poorna Hovoni Tiheen Lokee, Bhajijo Aadi Purusheen, Akhandit

Vers 7

Āṇi Graṃthopadjivīye, Visjesjī Lokī Iye, Dṛsjṭādṛsjṭavidjaye, Hoāvedjī
Aani Granthopajiveeye, Visheshee Lokee Iye, Drishtadrishta Vijaye, Hoavejee

Vers 8

Yetha Mhaṇe Sjrī Visjvesjvarāvo, Hā Hoīla Dānapasāvo, Yeṇe Vare Djñānadevo, Sukhiyā Djhālā
Yeth Mhane Shree Vishweshwaraavo, Ha Hoeel Daan Pasaavo, Yene Vare Gyanadevo, Sukhiya Jhala

Vers 9

Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)

Auspicious Day

Daily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)

Best Time (Muhurta)

Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)

Sacred Offerings

Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering

Spiritual Benefits (Phalashruti)
  • Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home

Achtergrond

Dit gebed is traditioneel toegeschreven aan de heilige Dnyaneshwar (13e eeuw) en maakt deel uit van de Varkari-traditie, een devotionele stroming in Maharashtra, India. Het wordt vaak gereciteerd aan het einde van een lezing of studie van de Jñāneśvari, en ook als een dagelijks gebed voor harmonie en zegen.

Over deze Tekst

Gecomponeerd door: Sant Dnyaneshwar · Medieval Warkari Poet-Saint · 13th century, Maharashtra

A Marathi philosopher-saint who, tradition holds, composed the Dnyaneshwari — a celebrated Marathi commentary on the Bhagavad Gita — in his teens. He is considered a foundational figure of the Warkari (Vitthal-devotee) tradition of Maharashtra, and his Pasaydan is recited to this day as a universal prayer for the wellbeing of all beings.

Wist je dat?

Auteur en context

Deze verzen vormen het slotgebed van de Dnyaneshwari, een beroemd Marathi-commentaar op de Bhagavad Gita. De auteur is Sant Dnyaneshwar (1275–1296), een van de grootste heiligen-dichters van Maharashtra. Het gebed staat bekend als de Pasaydan (letterlijk 'zegen' of 'gave'), een smeekbede om universeel welzijn.

Structuur en stijl

Het gebed telt negen verzen, elk met een vast metrum en rijm. Dnyaneshwar gebruikt eenvoudige, beeldrijke taal – zoals 'de zon van eigen dharma' en 'bomen van wensvervulling' – om spirituele idealen tastbaar te maken. De slotregel noemt de dichter zelf in de derde persoon, een typisch devotioneel stijlmiddel.

Universele strekking

In plaats van te vragen om persoonlijke verlossing, bidt Dnyaneshwar voor álle wezens: dat hun kwaad verdwijnt, dat ze elkaar als vrienden zien, en dat ieder krijgt wat hij oprecht wenst. Dit niet-sectarische, inclusieve karakter maakt de Pasaydan geliefd bij hindoes van alle stromingen, en zelfs daarbuiten.

Culturele betekenis

De Pasaydan wordt dagelijks gereciteerd in duizenden Maharashtraanse huishoudens en tempels. Het is ook een vast onderdeel van de Dnyaneshwari-lezingen tijdens het jaarlijkse Palkhi-festival. De slotzin – 'door deze gave werd Dnyaneshwar gelukkig' – verwijst naar de innerlijke vreugde van het geven, niet van het ontvangen.

Verwijzing naar Vishweshwar

In het laatste vers roept Dnyaneshwar 'Shri Vishweshwar' aan, een naam van Shiva als 'Heer van het heelal'. Dit toont zijn devotie aan Shiva, hoewel de Dnyaneshwari zelf een commentaar is op een tekst die Krishna centraal stelt. Het benadrukt de eenheid achter verschillende godsvormen in de bhakti-traditie.

Meer van Hindoeïsme

Alles bekijken