Sikhism

भक्त रविदास का राग मारू में रचा गया शबद (अंग 1106): वह प्रभु, जो गरीबों का रखवाला है, नीचों को ऊँचा उठाता है और नामदेव, कबीर, त्रिलोचन, सधना तथा सैन को भवसागर से पार लगाता है।

भक्त रविदास का राग धनासरी में रचा शबद (अंग 694), जो प्रभु से वियोग की पीड़ा और मिलन की गहरी तड़प का शब्दशः पाठ है।

भक्त रविदास का शबद, जो 'बेगमपुरा' नामक उस आदर्श नगर का वर्णन करता है जहाँ न दुःख है, न कर, न भय; यह सामाजिक समानता और आध्यात्मिक मुक्ति का दर्शन है।

यह दिव्य पंक्तियाँ गुरु के चरण कमलों के ध्यान की महिमा का वर्णन करती हैं, जिससे भवसागर पार होता है और सभी दुख, भ्रम तथा भय नष्ट हो जाते हैं।

भक्त रविदास लहर और जल, सोने और आभूषण की उपमाओं से समझाते हैं कि जीवात्मा और परमात्मा एक हैं, और अलगाव केवल भ्रम है।

रविदास जी मनुष्य के शरीर को मिट्टी का पुतला बताते हैं, जो लाभ में अभिमान से नाचता है और हानि में रोता है, और वे उस भ्रम से परे की ओर संकेत करते हैं।

रविदास जी अपनी जाति चर्मकार बताते हुए घोषणा करते हैं कि उनके हृदय में राम के गुण भरे हैं; पवित्रता जन्म से नहीं, भक्ति से आती है।

गुरु अर्जन देव जी का गूजरी राग का श्लोक (अंग 517), जो रहिरास साहिब में भी पढ़ा जाता है: रखवाला प्रभु अपने भक्तों को बचाता है और निंदकों का नाश करता है।

गुरु नानक देव जी द्वारा रचित, श्री गुरु ग्रंथ साहिब के अंग 1 पर अंकित सिख धर्म का मूल सूत्र: एक रचयिता, सत्य नाम, निर्भय, वैर-रहित, कालातीत और अजन्मा।